از باب آواكیان
22 ژوئن 2003
خیلی وقتها، رفقا (بخصوص وقتی كه رفقائی تازه وارد
حزب شده اند، سطحی از مسئولیت را دارند ولی بالاترین سطح
مسئولیت نیست) وظیفه ای را انجام می دهند اما می
گویند: «خب، همینقدر كافی است چون اگر خیلی هم خوب
نباشد كسانی در آن رده های بالا هست كه آنرا تر و تمیز كند، كار
را تمام كند، و یكی آن بالا هست كه می داند چطوری این
مساله را حل كند.» این گرایشی است كه همه دارند – و تقریبا
همه آحاد بشر یك موقعی در زندگیشان آرزو داشتند كه كاش خدائی
وجود داشت. بخصوص وقتی كه مسابقه بسكت است یا دلمان شور می زد
كه بتوانیم كارمان را درست انجام دهیم و غیره دوست داشتیم
كه خدائی موجود بود. اما واقعیت آنست كه خدائی وجود ندارد. با این
وجود هر كس این گرایش را به این یا آن شكل دارد. یعنی
این گرایش كه دوست دارید یك نفر دیگر پا وسط بگذارد
و مشكلاتی را كه شما نمی توانید حل كنید و كارهائی
كه شما نمی توانید به انتها برسانید را برای شما انجام
دهد. اما باور كنید رفقا كه برای همه، منجمله رفقای رهبری،
همیشه یكسری مسائل است كه نتوانسته اند حل كنند.
پس همه به این یا آن شكل احساس عدم كفایت و صلاحیت می
كنند؛ احساس می كنند مسائلی موجود است كه حلشان سخت است و یا
هنوز نمی دانند چگونه حل كنند. اما ما باید این جهت گیری
را داشته باشیم كه بدون حفاظ امنیتی (بدون ضامن) پرواز كنیم. اگر شما در سطح رهبری بالای حزب نیستید،
به همان اندازه آنها مسئولیت ندارید اما شما هم مسئولیتهای
جدی بر دوشتان است و شما هم باید واقعا ابتكار عمل داشته باشید.
شما باید این جهت گیری را داشته باشید كه در حداكثر
توان خود خدمت كنید بدون اینكه بگوئید «خب كسان دیگری
هستند كه كمبودهای مرا برطرف می كنند». بله، در هر سطحی از حزب
كه هستید، كاری كه می كنید، منجمله كارهائی كه نمی
توانید همه تضادهایش را خودتان حل كنید، بخشی از یك
كلكتیو حزبی بزرگتر و بخشی از مسائل مربوط به تكامل خط و پراتیك
كل حز ب است. اما رفتار شما در قبال این مساله چگونه باید باشد؟ آیا
رفتار شما این است كه بحداكثر ممكن خدمت كنید و بخشی از پروسه
حل مسائل باشید و بحداكثر ابتكار عمل بزنید یا اینكه
رفتارتان این است كه همینطوری همراه باشید و بگذارید
كه كسان دیگری نگران حل مشكلات باشند و برای هر كاری جواب
و راه حل ارائه دهند؟ بین این دو جهت گیری تفاوت بسیار
مهمی است.
در مورد یك وحدت اضداد دیگر می خواهم صحبت كنیم كه به
نكته بالا مربوط است.